Itognadol.- «Amigos míos, estamos en guerra», dice la entonces primera ministra Golda Meir mientras dirige su mirada a la cámara, y luego continúa durante dos minutos y nueve segundos en hebreo con su conocida voz.
«No hay un solo judío en la Tierra de Israel que no crea que al final saldremos victoriosos».
Las palabras fueron pronunciadas por Meir en 1948 ante la asamblea general del Consejo de Organizaciones Judías en Chicago, pero nunca fueron filmadas.
El vídeo, que se proyectó el martes en el acto anual de antiguos alumnos del Programa Ruderman para el Estudio del Judaísmo Americano de la Universidad de Haifa, trataba sobre el uso de la inteligencia artificial en el estudio de la historia, fue creado íntegramente por tecnología de IA.
Los participantes afirmaron que se trata de un «avance bienvenido que acercará a los adolescentes a la historia del pueblo judío, o posiblemente sea una señal de advertencia sobre las capacidades de falsificación profunda de la inteligencia artificial».
La IA promueve métodos de investigación pioneros y una pedagogía innovadora, y sin duda puede acercar al público en general, y especialmente a los adolescentes, a materiales importantes en el estudio de la historia, dijo el Dr. David Barak-Gorodetsky, director del Programa Ruderman de Estudios Judíos Americanos de la Universidad de Haifa. «Golda Meir en el vídeo pasa de ser alguien de quien quizá hayan oído hablar a una mujer de carne y hueso que les mira y les habla», señaló.
«Conocemos el gran impacto de los contenidos de vídeo. Y en la era actual, en la que se pueden utilizar videoclips cortos en las redes sociales, el poder del vídeo es cada vez mayor. Por otro lado, y ciertamente como historiadores, la capacidad de producir contenidos históricos aparentemente auténticos amenaza la credibilidad de la investigación histórica, y oscurece el concepto de verdad en relación con el pasado, e incluso en relación con el presente.»
Según Barak-Gorodetsky, incluso durante la producción del vídeo corto de Golda Meir, que se realizó gracias al entrenamiento del software de IA sobre fotos y películas del Archivo de Cine Judío Steven Spielberg de la Universidad Hebrea, la Organización Sionista Mundial y el «Bitmuna – Toldot Am Yisrael» (Archivo en Imágenes), surgió esta cuestión.
«Como parte humorística que queríamos proyectar en el acto sólo para nuestro público de antiguos alumnos, pedimos a los expertos en software que hicieran que Golda Meir saludara al visitante de la conferencia, y por supuesto lo hizo. Y de repente nos dimos cuenta de que habíamos creado un «documento histórico» que no existía. Inmediatamente nos dimos cuenta de que, aunque teníamos claro que todo el mundo entendería que se trataba de una broma, teníamos que añadir una leyenda clara en toda la sección diciendo que las palabras nunca se habían dicho, sino que habían sido creadas por la inteligencia artificial.»
La Dra. Liraz Margalit, psicóloga e investigadora del comportamiento en la era digital, también explicó en su intervención en el acto el mecanismo que hace que los contenidos de vídeo nos influyan tanto.
«El mecanismo que más peso tiene en nuestras decisiones es el mecanismo emocional. Por eso, cuando vemos una película, aunque sepamos que está hecha con IA, nuestra experiencia se procesa como una experiencia real. Esto sucede porque nuestra mente no se ha desarrollado al ritmo de la tecnología, y en términos de desarrollo de nuestro cerebro, son las experiencias las que influyen y no lo que sabemos. Nuestras percepciones no se dirigen a la verdad o a la realidad, sino a la supervivencia, en la que las emociones son más significativas que lo racional.»
¿Qué nos deparará el futuro, sobre todo en el contexto del estudio del pasado?
«La tecnología ya está aquí y parece imposible ignorarla. No hay duda de que hay cuestiones que es importante plantear para el debate público y que debemos pensar en una regulación que equilibre adecuadamente los beneficios y los peligros de esta tecnología. Mientras tanto, es importante tener en cuenta que el vídeo que has visto procede de una fuente fiable y seria, y como siempre, ser críticos con los materiales cuyo origen no está claro», concluyó Barak-Gorodetsky.
El presidente de la Fundación de la Familia Ruderman, Jay Ruderman, declaró: «Nuestros estudiantes y graduados son los embajadores de la preservación de la relación entre Israel y los judíos estadounidenses. Estamos orgullosos de su capacidad para infundir nuevos contenidos a esta relación, que es de suma importancia para nuestra identidad común». El Programa Ruderman de Estudios Judío-Estadounidenses de la Universidad de Haifa crea un grupo cohesionado de israelíes influyentes, una puerta de entrada a los valores y percepciones del judaísmo estadounidense y a la importancia de la relación entre las comunidades judías de Israel y Estados Unidos».