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Tzom Guedaliá. El mundo judío cumple media jornada de ayuno

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 Itongadol.- El día siguiente a Rosh Hashaná, es decir el 3 de Tishrí, se observa un día de ayuno llamado "Tzom Guedaliá" (ayuno de Guedaliá), que este año, debido a Shabat, se efectuará hoy, domingo 8 de septiembre. Este ayuno es corto, es decir que comienza minutos antes de la salida del sol, a las 5.39 hs. y culmina a las 19.11 hs., con la oración de Mariv.

Este ayuno fue ordenado por los Jajamín (sabios judíos) para recordar el asesinato de Guedaliá Ben Ajikam, quien murió en manos de Ishmael Ben Netaniá en la instigación del rey de Amón. Cuando Nabucodonosor, rey de Babilonia, destruyó el primer Bet Hamikdash (Templo de Jerusalem) y exilió al pueblo de Israel, permitió a un pequeño grupo de judíos quedarse en Eretz Israel (tierra de Israel), escogiendo a Guedaliá Ben Ajikam como su gobernador. 
Aquellos judíos que se habían escapado a Moav, Amón, Edom y otros países vecinos, retornaron a la tierra de Israel y cultivaron áreas que el rey babilonio les dió. Ellos cuidaron sus viñedos y disfrutaron un nuevo respiro de las opresiones anteriores. Sin embargo, el respiro fue muy corto, pues el rey de Amón era hostil y envidioso, y envió al judío Ishmael Ben Netaniá para que asesinara a Guedaliá.
En el mes de  Tishrí, Ishmael llegó hasta Guedaliá en la ciudad de Mitzpé. A pesar de que a Guedaliá le fue advertido acerca de las intenciones de Ishmael, él no creyó lo que le contaron, pues consideró que eran sólo lashón harrá (chismes, maidicensias), y escuchar éstas sobre otro judío está prohibido. 
Guedaliá recibió a Ishmael y le brindó honores a él, pese a que Ishmael cumplió la misión que le encomendaron y asesinó a Guedaliá, el 3 de Tishri del año 586 aec (antes de la era común), y a muchos de los judíos que estaban allí, incluyendo al guardián que Nabucodonosor había dispuesto para su gobernador. Aquellos judíos que se quedaron en la tierra de Israel temieron por la retribución inevitable del rey babilonio y se escaparon a Egipto. De esta manera, los judíos que habían quedado en la tierra después de la destrucción del Templo y el exilio fueron dispersos, y la tierra quedó desolada.
Estos hechos están narrados en el TaNaJ (Biblia hebrea), en Irmiahú (Jeremías) cap. 40 y 41; y en Melajm Bet (Reyes II) cap. 25 y 26; y el ayuno fue establecido por los Amoraim (sabios judíos del período que vva del 220 al 350) en el Talmud Babilónico, en el tratado de Rosh Hashana,página 18b.
 

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