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Opinión | Las iglesias ortodoxas de Jerusalem no representan a todos los cristianos

Por M S
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Los católicos evangélicos rechazan las afirmaciones de que el sionismo cristiano es perjudicial y creen en la alianza de Dios con el pueblo judío.

Itongadol/Agencia AJN.- (Por Paddy Monaghan* — The Jerusalém Post) Escribo para expresar mi consternación, compartida por otros líderes “católicos evangélicos”, ante la reciente declaración emitida por los patriarcas y jefes de iglesias en Jerusalem, que denigra el sionismo cristiano como “una ideología perjudicial”, favorable a “quienes impulsan una agenda política que puede dañar la presencia cristiana en Tierra Santa y en el Medio Oriente en general”.

Por “católico evangélico” me refiero a un católico romano con convicciones evangélicas, es decir, una relación personal con Jesús, confianza en el Evangelio y el deseo de vivir el fruto del Espíritu Santo.

Desde el Concilio Vaticano II hay un gran movimiento del ruach hakodesh (“Espíritu Santo”) en la Iglesia Católica, y millones de católicos romanos en todo el mundo llegaron a una relación personal con Jesús a través de movimientos de renovación dentro de la Iglesia.

Son evangélicos en el sentido de que recibieron el Evangelio, aceptaron a Jesús como Señor y Salvador personal y manifestaron el fruto del Espíritu Santo en sus vidas. Una encuesta independiente reciente en Irlanda del Norte reveló que el 38% de los católicos practicantes también se consideran evangélicos.

Junto con muchos otros líderes católicos evangélicos, coincido plenamente con la declaración de la International Christian Embassy Jerusalem, publicada recientemente en The Jerusalem Post, que asegura: “Nos adherimos a un sionismo que es puramente bíblico en su origen, creencias, alcance y práctica, reflejando nuestras convicciones de fe sinceras, y no objetivos políticos cambiantes”.

Alianza duradera con Israel

En el documento “¿Qué es un católico evangélico?” (firmado por 60 líderes católicos evangélicos y con el aval oficial de la Iglesia Católica), afirmamos nuestro compromiso con el pueblo judío y, en palabras del papa Juan Pablo II, “con las raíces comunes que vinculan al cristianismo y al pueblo judío, llamados por Dios a una alianza que permanece irrevocable”.

Muchos líderes católicos de alto rango afirmaron un sionismo cristiano de base bíblica.

Por ejemplo, el cardenal Raniero Cantalamessa, ex predicador personal del papa, escribió en su libro El misterio de la Navidad (St Paul’s Publications): “Como cristiano, no podía quedar prisionero de los juicios políticos que el mundo estaba emitiendo sobre Israel… Compartimos con los judíos la certeza bíblica de que Dios les dio la tierra de Canaán para siempre (Génesis 17:8; Isaías 43:5; Jeremías 32:22; Ezequiel 36:24; Amós 9:14)… Sabemos que los dones y el llamado de Dios son irrevocables (Romanos 11:29)… En otras palabras, sabemos que Dios dio la tierra a Israel, pero no hay ninguna mención de que Él la haya quitado nuevamente, jamás”.

Otros líderes católicos de alto rango también declararon públicamente la alianza eterna con el pueblo judío.

Por ejemplo, en 2005, en la Universidad Hebrea de Jerusalem, el cardenal Schönborn, de Austria, aseveró que los cristianos deberían alegrarse por el regreso de los judíos a Israel como cumplimiento de la profecía bíblica, advirtiendo al mismo tiempo a los cristianos que no “usurpen” la singularidad judía.

Esta es también la postura de los líderes católicos evangélicos involucrados en Towards Jerusalem Council 2 (Hacia el Concilio de Jerusalem 2), un ministerio internacional que trabaja por la sanación entre las iglesias e Israel. Uno de los líderes clave de TJC2 es Johannes Fichtenbauer, de Viena, un arcediano católico. En su libro El misterio del olivo (New Life Publishing, 2019), Johannes destaca lo siguiente:

• El pueblo judío volverá a poseer la tierra de Israel como su propio Estado independiente (Amós 9:11-15).

• El pueblo judío regresará a la tierra, viniendo de los cuatro confines de la tierra —norte, sur, este y oeste— (Isaías 43:5-6).

• Antes del fin de los tiempos, Jerusalem será liberada del dominio de los gentiles y será la capital de Israel (Zacarías 1:17; 2:4; 12:1-9).

Todas las iglesias cristianas afirman que las Escrituras son la palabra de Dios. Existen 120 pasajes diferentes en el Tanaj (Antiguo Testamento) y en el Nuevo Testamento que declaran que Dios algún día traería de regreso al pueblo judío desde los países donde lo había dispersado. Esto está ocurriendo en nuestros días.

El verdadero sionismo cristiano no “engaña al público”, sino que reafirma las promesas de Dios respecto de su relación fiel y continua con su pueblo judío, destinado por Él a ser una bendición para el mundo.

A la luz de lo anterior, ¿consideraría el cardenal Pizzaballa solicitar a sus colegas, los patriarcas, que afirmen el sionismo bíblico y retiren su declaración conjunta de que el sionismo cristiano es “una ideología perjudicial”?

En cuanto a la declaración de que “los patriarcas y jefes de iglesias en Jerusalem… representan por sí solos a las iglesias… en Tierra Santa”, quisiera destacar que no representan a las 300 comunidades de seguidores de Jesús en Israel en la actualidad.

Estas comunidades guardan el Shabat, no celebran festividades cristianas sino que celebran las fiestas judías, practican la circuncisión y se abstienen de consumir cerdo, y están orgullosas de servir en el ejército israelí.

Más de 1.000 sirvieron en las Fuerzas de Defensa de Israel durante la guerra entre Israel y Hamás, y al menos seis murieron en servicio. Son ciudadanos leales de Israel. Existen más de 30.000 de estos seguidores israelíes de Jesús en comunidades que se extienden desde Sderot hasta los Altos del Golán.

A partir de investigaciones en Internet, aprendo que el número total de cristianos en las iglesias ortodoxas armenia, copta, siria, etíope y episcopal en Israel se estima en un máximo de 14.000, por lo que las comunidades israelíes de seguidores de Jesús son mucho más numerosas y significativas.

Un resumen de las comunidades cristianas de Israel señala que, en diciembre de 2025, los cristianos en Israel eran aproximadamente 184.200 (alrededor del 2% de la población).

Sugiero que los patriarcas y líderes eclesiásticos de Jerusalem consideren corregir su afirmación de que hablan en nombre de todas las comunidades cristianas en Israel y reconsideren su evaluación del sionismo cristiano.

*: Paddy Monaghan es un líder laico católico en Irlanda y se desempeña como secretario de la Iniciativa Católica Evangélica y de Towards Jerusalem Council 2 Irlanda.

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