Itongadol.- En el año 321, Colonia, entonces capital de la provincia del Imperio Romano Germánico Inferior, inspiró un edicto oficial que marca la evidencia más temprana de la vida judía en Alemania.
Cuando el Ayuntamiento de Colonia quiso reparar un puente en ruinas pero no tenía los medios económicos, un judío llamado Isaac quiso ayudar. Sin embargo, tendría que ocupar un cargo en el ayuntamiento. Posteriormente se presentó una solicitud al emperador romano Constantino el Grande.
«Por ley válida en todo el imperio, permitimos que todos los ayuntamientos designen judíos para el ayuntamiento», decía el edicto resultante emitido por Constantino hace 1700 años. El emperador había presentado, sin saberlo, la primera evidencia escrita de la vida judía en Europa al norte de los Alpes.
Cultura judía a lo largo de los siglos
Los arqueólogos también han desenterrado rastros de la comunidad judía medieval de Colonia bajo la Rathausplatz central o la Plaza del Ayuntamiento, incluidos los restos de una sinagoga del siglo XI y la mikweh, los baños rituales de mujeres.
Después de que se descubrieron los restos en la década de 1950, la Rathausplatz se convirtió posteriormente en un estacionamiento como parte de la reconstrucción de la posguerra. Los restos culturales judíos desaparecieron bajo tierra hasta 2007, cuando los arqueólogos volvieron a romper el pavimento.
La excavación resultante resultó ser el descubrimiento del siglo: un revoltijo de callejones, muros, sótanos y escaleras formaban parte de un completo barrio judío medieval. ¿Las secciones ya estaban en pie en el año 321?
Se construirá un museo sobre el sitio arqueológico y se inaugurará en 2024. Colonia ha solicitado que el barrio sea catalogado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Hay más evidencia de la vida judía desde principios de la Edad Media en otras ciudades alemanas. En Augsburgo, los arqueólogos descubrieron una lámpara de aceite del siglo IV o V en la que se representa una menorá, un candelabro judío.
La vida judía también existía en Trier, otra antigua ciudad romana en el lejano oeste, como lo demuestra un edicto del emperador Valentiniano I (364-375) que prohibía que los soldados fueran alojados en sinagogas.
Hacer visible la vida judía
Sin embargo, el edicto del 321 del emperador Constantino sigue siendo la fuente más antigua de vida judía. Proporciona evidencia importante de una «coexistencia de diferentes religiones», dijo Andrei Kovacs, director gerente de la asociación 321-2021: 1.700 años de vida judía en Alemania y coorganizador del año del aniversario.
Especialmente en un momento de aumento del antisemitismo , es importante «hacer visible la vida judía», dijo Kovacs. El músico y empresario de 46 años es oriundo de Rumanía y tiene antecedentes judíos-húngaros. Sus abuelos sobrevivieron al gueto de Budapest y al campo de concentración de Bergen-Belsen.
«El antijudaísmo y el antisemitismo tienen probablemente más de 1.700 años. Pero también queremos mostrar lo que los judíos han contribuido a la sociedad en esos años», dijo. «Hay muchas grandes iniciativas hoy para crear conversaciones entre judíos y no judíos en nuestra sociedad», añadió.
Las celebraciones estaban programadas para comenzar en febrero de 2021. Sin embargo, la ceremonia planeada con el presidente alemán Frank-Walter Steinmeier ya ha sido cancelada debido a la pandemia de COVID-19.
Tras el viaje del edicto del emperador Constantino, los eventos incluirán una exposición itinerante con paradas en otras ciudades de Renania del Norte-Westfalia, así como en Berlín.
Temas como «Bien y mal», «Vivir y ser juntos», «Religión e historia intelectual» y «Rostros, historias y sentimientos» harán tangible la historia cotidiana e intelectual de la vida judía en Alemania.
«Nuestra estrategia es emprender un nuevo enfoque. Queremos atraer a un segmento de la sociedad lo más amplio posible y también crear un acceso fácil a la cultura judía en ocasiones», resaltó Andrei Kovacs en declaraciones a la red de radiodifusión alemana DW.
La celebración a nivel nacional incluirá, entre otros, un teatro de marionetas que explica de manera divertida las festividades judías, un festival de danza y representaciones llamado «Israel es real», sesiones de degustación de comida kosher y un verano cultural judío. En caso de bloqueo, es posible que haya alternativas en línea disponibles.
Contrarrestar el antisemitismo a través de la cultura
«1.700 años de vida judía en Alemania» está planeado deliberadamente como un evento que no solo mira hacia atrás, explica Kovacs. La persecución de los judíos durante el Holocausto, por lo tanto, no será el centro de atención durante el año del aniversario. «Queremos contrarrestar el pasado a menudo difícil y trágico con algo positivo», apuntó.
Kovacs cita el proyecto «Sukkot XXL», que intentará introducir una festividad judía como la Fiesta de los Tabernáculos de una manera sencilla.
«Queremos construir y decorar una choza de hojas, una ‘sucá’, juntos», dijo. «La idea es pasar mucho tiempo en él: comer juntos, beber juntos, hablar, reír, discutir». Tal experiencia cultural tiene como objetivo contrarrestar posibles «prejuicios o ilusiones».
Celebrando la diversidad religiosa
En la Catedral de Colonia también se creará una nueva obra de arte que representa la relación actual entre judíos y cristianos. Además, la Arquidiócesis de Colonia quiere contribuir al año conmemorativo dirigiéndose a las esculturas antisemitas en la catedral como la «cerda del judío».
El rabino Yechiel Brukner de Colonia pidió un enfoque radical. «Sería genial si se decidiera, de manera bastante audaz y revolucionaria: detener las representaciones antijudías en la catedral», sostuvo.
Ya se han celebrado discusiones sobre esculturas igualmente ofensivas en otras iglesias alemanas, pero aún no se ha eliminado ninguna. Este debate puede ayudar a sacar a la luz prejuicios profundamente arraigados, señaló Kovacs. «Espero que este año podamos visibilizar precisamente esas ‘heridas abiertas’ y estimular discursos tan importantes», agregó.
Según lo declarado por la asociación 321-2021: 1.700 años de vida judía en Alemania , la máxima esperanza es que el 2021 sea «un año en el que se puedan construir puentes y derribar muros poniendo el foco en nuestra vida compartida».
Fuente:DW