Itongadol/Agencia AJN.- (Por Yehuda Shurpin – Jabad) Toda prenda de cuatro puntas, independientemente de su color, debe tener tzitzit (flecos) adheridos a sus extremos. Por lo tanto, un talit, que es esencialmente una prenda de cuatro puntas destinada a ser utilizada durante la oración (de ahí el nombre ‘‘manto de oración’’), podría ser de cualquier color.
De hecho, es interesante señalar que durante la Baja Edad Media y principios de la Edad Moderna no era inusual que en las comunidades ashkenazíes las personas usaran talitot de colores. Sin embargo, históricamente, la gran mayoría de los talitot fueron blancos, en ocasiones con rayas.
Hay varias razones para ello.
Colores a juego
Existe una discusión acerca de si los hilos de tzitzit deben ser del mismo color que la prenda.
La Torá enseña que los tzitzit deben estar hechos de la misma fibra que la esquina de la prenda. Algunos entienden que esto significa que también deben ser del mismo color. No obstante, otros sostienen que la Torá se refería únicamente al material de los tzitzit, y no al color.
La halajá sigue esta última opinión. Por lo tanto, la costumbre es que, incluso si la prenda es de otro color, los tzitzit sean blancos, ya que ese es el color ‘‘original’’ o predeterminado de la lana sin teñir.
El significado del blanco
Cuando Dios enseñó a Moisés los Trece Atributos de la Misericordia, la Torá relata que ‘‘el Señor pasó delante de él’’. El Talmud explica que Dios, metafóricamente, ‘‘se envolvió en un talit como un líder de oración y le mostró a Moisés el orden de la oración’’.
En ese sentido, Daniel 7:9 nos dice que la ‘‘vestidura’’ de Dios ‘‘era blanca como la nieve’’. Al unir ambas tradiciones, obtenemos un talit blanco.
A su vez, el blanco representa la misericordia y el perdón divinos, como está escrito: ‘‘Aunque sus pecados sean como la escarlata, se volverán blancos como la nieve’’.
Por eso, es preferible usar un talit blanco, que además tiene la ventaja de ser kosher incluso según quienes consideran que los flecos y la prenda deben ser del mismo color.
Las rayas
A la luz de lo anterior, en la mayoría de las comunidades sefardíes la costumbre es utilizar un talit completamente blanco. En las comunidades ashkenazíes, en cambio, existe la costumbre de agregar rayas negras (o azul oscuro) en los bordes del talit, en conmemoración del tinte tejelet que se utilizaba para teñir algunos de los hilos en tiempos del Templo.
A pesar de la incorporación de las rayas, la prenda sigue considerándose blanca, ya que ese es su color predominante.
Así que la próxima vez que veas a alguien ponerse un talit blanco, tómate un momento para reflexionar sobre cómo este evoca el atributo divino de la misericordia.