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Movimiento Conservador. Rabina Sarina Vitas, Comunidad Or Jadash

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El judaísmo Masortí (Conservador), proviene del hebreo de la palabra Masoret – tradición. El movimiento Masortí surge a partir del final del siglo XIX en Alemania y se constituyó en una de las grandes corrientes religiosas del judaísmo contemporáneo. Está presente en Israel, Europa, América del Norte y del Sur, así como en Asia y el Pacífico. En Estados Unidos el Movimiento cuenta con más de 800 comunidades.

Rabinos de distintas comunidades conservadoras en Capital Federal evaluaron al movimiento y se refirieron a sus expectativas para el futuro.

Rabina Sarina Vitas, Comunidad Or Jadash

 

¿Cómo evalúa al movimiento conservador desde sus inicios hasta la actualidad?

Creo que el movimiento conservador a partir de la década del 60 dio una energía y un empuje al área judía argentina que hasta el momento no se manifestaba así. Creo que un movimiento que acercó a los jóvenes sobre todo por la propuesta que tenía de involucramiento hacia la tradición, hacia nuestra realidad social y a los contactos con la sociedad en la cual vivíamos, y esa condición sin ecuanon de poder admirar nuestra realidad a partir de nuestra mirada halájica, y no dejarlos como un fósil como algo alejado de nuestra práctica, sino como algo integrado a nuestra realidad del día de hoy.

Una práctica con una experiencia viva, actual, integrada, familiar, igualitaria, etc. Que tenga todo este tipo de parámetros que rompieron con un paradigma que había en la Argentina y que trajo a la vida judía una mirada distinta de la que había.

¿Cuáles son las expectativas para el futuro del movimiento?

Creo que tiene un gran desafío. El conocimiento de lo que es el movimiento conservador en todos sus ámbitos y esferas ya está instalado. El gran desafío es generar la motivación, el trabajo conjunto entre las distintas comunidades de la red, la integración profunda.

El gran desafío es volver a reencontrarnos con el espíritu que esto generó en el momento en el cual se instaló en nuestra sociedad, mantener las convicciones.

Nosotros como rabinos del movimiento podemos transmitirlas en el marco que nos encontramos.

En estos años, fuimos metiéndonos en una meseta de chatura, en donde nosotros en nuestras propias comunidades también lo vivimos. La propuesta es tener un proyecto y poder transmitirlo en todos los ámbitos para renovar la pasión, la dedicación, la práctica halájica.

Esta mirada consciente de mantener la chispa y la fuerza de la Torá y de poder llevarla a la actualidad para poder vivir plenamente.

 

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