Itongadol.- Al cumplirse el primer aniversario del asesinato de los “Seis Hermosos” en un túnel de Rafah por parte de los terroristas de Hamás, el primo de Carmel Gat remarcó que la mejor manera de honrar a los cautivos asesinados es traer de vuelta a quienes aún siguen allí.
Las familias de los “Seis Hermosos” rehenes asesinados por terroristas de Hamás en la Franja de Gaza el 29 de agosto de 2024 conmemoraron este martes, de acuerdo con el calendario hebreo, el primer aniversario de sus muertes.
Hersh Goldberg-Polin, Carmel Gat, Eden Yerushalmi, Almog Sarusi, Or Danino y Alex Lubanov fueron asesinados por sus captores tras sobrevivir en condiciones horribles de cautiverio durante casi un año.
Sus cuerpos fueron recuperados dos días después por las Fuerzas de Defensa de Israel (IDF) en un túnel al sur de Gaza, durante los combates en Rafah.
Un año más tarde, las familias recuerdan a sus seres queridos de distintas maneras: la familia de Goldberg-Polin publicó el lunes por la noche en Instagram un mensaje pidiendo que se conmemore el yahrzeit (la conmemoración anual, según el calendario hebreo, de la muerte de una persona) de Hersh haciendo algo “para hacer de nuestro complicado mundo un lugar un poco mejor”.
“Puede ser algo grande o pequeño, silencioso o ruidoso, privado o público. Háganlo en memoria de los Seis Hermosos, incluido nuestro Hersh. Que su recuerdo sea una revolución… por la bondad”, escribieron.
La familia de Lubanov, por su parte, realizará esta noche una ceremonia en su casa en Ashkelón, mientras que la familia de Yerushalmi se reunió esta mañana con cientos de personas en el Cementerio Yarkon, en Petah Tikva.
“Eden, mi hermosa hija, pasó un año y todavía no puedo comprender que no estés aquí. El dolor es inimaginable, no hace más que crecer, y te extraño con cada respiro. Nada es lo mismo ya”, expresó su madre, agregando que “durante largos meses estuviste en cautiverio en condiciones inimaginables, y resististe. No te quebraste: luchaste. Formabas parte de un grupo fuerte con otros cinco héroes, y creo que se fortalecieron mutuamente”.
Para Gil Dickmann, primo de Carmel Gat, “la mejor manera de recordar a Carmel —de honrarla— es trabajar por el regreso de los rehenes”.
Luchar por el fin de la guerra y por un acuerdo que permita devolver a los rehenes, sostuvo, es la mejor forma de salvar a quienes aún siguen allí, de honrar a quienes ya se han perdido y de asegurarse de que no haya “ni una Carmel más que nos sea arrebatada”, afirmó Gil.
Gat, profesora de yoga que enseñaba a sus compañeros de cautiverio junto a Yerushalmi, Goldberg-Polin y otros, iba a ser incluida en el primer acuerdo de alto el fuego alcanzado en noviembre de 2023, antes de que este colapsara en diciembre. De haber sobrevivido, hubiera sido liberada en el mismo acuerdo que permitió el regreso de otras rehenes mujeres y heridos durante la tregua de enero de este año.
“Carmel es para mí el símbolo de un enorme fracaso y de una gran traición por parte de nuestros dirigentes. Ella debía regresar en el mismo acuerdo que Romy [Gonen] y Emily [Damari]. Podía verla volviendo —estuvo tan cerca”, añadió Dickmann.
Repitiendo la misma pesadilla
Cabe destacar que el gobierno israelí votó a comienzos de este mes a favor de conquistar la ciudad de Gaza, que el primer ministro Benjamín Netanyahu asegura es la “última fortaleza real” de Hamás.
El plan provocó una oleada de críticas internacionales, renovados esfuerzos por alcanzar un alto el fuego y masivas protestas en Israel, donde cientos de miles de personas realizaron el domingo una de las mayores manifestaciones desde que comenzó la guerra, exigiendo un acuerdo para poner fin a los combates y liberar a los 50 rehenes que Hamás aún mantiene en Gaza desde el ataque del 7 de octubre de 2023. Jerusalem cree que al menos 20 de ellos siguen con vida.
Con el 75% de Gaza ya bajo control israelí, las IDF advirtieron en múltiples ocasiones que expandir la ofensiva podría poner en peligro a los rehenes vivos y arrastrar a las tropas a una guerra de guerrillas larga y sangrienta.
Para los familiares de los seis rehenes asesinados durante la última operación de las IDF en una zona donde se sabía que había cautivos, esto despertó un enorme temor.
“Se siente como si no hubiéramos aprendido nada”, señaló Dickmann. “El plan de ocupar Gaza es repetir la misma pesadilla de lo que le ocurrió a Carmel —se siente como un terrible déjà vu”.
Una investigación de las IDF sobre el asesinato de los seis rehenes por parte de Hamás, compartida con las familias en diciembre, concluyó que el ejército no contaba con inteligencia concreta ni en tiempo real sobre la presencia de rehenes en el lugar en las semanas previas a sus muertes, aunque sí tenía indicios generales de que podía haber secuestrados en la zona.
Las IDF creen que, al percibir la aproximación de fuerzas israelíes, los terroristas que custodiaban a los rehenes decidieron ejecutarlos.
En su momento, el Foro de Familias de Rehenes y Desaparecidos respondió a la investigación señalando que “una vez más se demuestra que la presión militar mata rehenes”.
Para Dickmann y otros familiares, la investigación dejó demasiadas preguntas sin respuesta, entre ellas por qué el ejército operaba en un área donde se sabía que había cautivos, por qué el gobierno ignoró las advertencias y temores de las familias y por qué se rechazó un posible acuerdo que podría haber asegurado su liberación.
“Nos dijeron entonces que Rafah era el último bastión de Hamás, que no teníamos otra opción, que ese era el camino para liberar a los rehenes”, recordó Dickmann. “Al final, no era el último bastión de Hamás, y no liberamos rehenes: los matamos. Ahora marchamos directo hacia el mismo desastre”.
Un año después del asesinato de Gat, el dolor y la sensación de fracaso, dijo, no disminuyó, sino que se intensificó, expresando: “No podré perdonarme si lo que le pasó a Carmel le ocurre a otro rehén”.
Finalmente, Dickmann recordó las palabras de Rachel Goldberg-Polin, quien tras el asesinato de su hijo señaló que la manera de reparar el daño es enfrentar de nuevo la misma situación y tomar una decisión diferentes, concluyendo: “Estamos en el mismo lugar, y debemos tomar una decisión diferente. Esta vez, no sacrificamos vidas”.