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El mundo judío cumple el ayuno de Asará Betevet, el Día del Kadish Nacional en Israel

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Asará Betevet (10 de tevet) es uno de los ayunos establecidos en el calendario judío, que se observa desde la salida del sol hasta el crepúsculo. Este año coincide con el jueves 5 de enero, comienza a las 4.02 hs. y culmina a las 20.52.
En el TaNa”J (Biblia hebrea) se lo denomina “el ayuno del décimo mes” (Zejariá -Zacarías- Cap. 8, vers. 19), si se cuenta desde la Salida de Egipto.
Fue establecido debido a que el 10 de tevet de 588 a. E. C. (antes de la Era Común) comenzó el sitio babilónico a Jerusalem, que terminó con la caída de la ciudad y la destrucción del primer Beit Hamikdash (Templo), a manos de Nabucodonosor, un año y medio después: el 9 de av de 586 a. E. C., lo cual dio comienzo al posterior exilio en Babilonia.
“En el año noveno de su reinado, en el mes décimo, el diez del mes, vino Nabucodonosor, rey de Babilonia, con todo su ejército contra Jerusalem; acampó contra ella y la cercaron con una empalizada” (Melajim Bet -Reyes II-, Cap. 25, vers. 1; y también Iejezkel -Ezequiel-, Cap. 24, vers. 1 y 2).
El 10 de tevet es uno de los cuatro días judíos de ayuno del calendario judío, además de Iom Kipur. Los otros tres son el 17 de tamuz, que conmemora la penetración de los muros de Jerusalem; el 9 de av, por la destrucción del Beit Hamikdash; y el 3 de tishrei, por el asesinato de Guedalia.
Cuando se conoció el impacto de la Shoá (Holocausto), el Gran Rabinato de Israel estableció que el 10 de tevet fuese el correspondiente día de recordación, lo cual fue modificado por la Knesset (Parlamento del Estado de Israel) 1951.
La ley dispuso que el 27 de nisan sea considerado el día de recordación de los mártires y héroes de la Shoá.
Ante esta situación, las máximas autoridades rabínicas israelíes establecieron que el 10 de tevet sea el día en que se recite la oración Kadish de Duelo por aquellos familiares, víctimas de la Shoá, cuya exacta fecha de fallecimiento se desconoce.

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