Toda festividad tiene una característica en la cual se focaliza . En su semilla química que proyecta la caracteriza . Hay festividades que se dirigen a la conciencia y obligan a uno a retornar a las fuentes ( El Año Nuevo y el Día del Perdón en el judaísmo por ejemplo) . Hay otras que apuntan a los sentimientos de la sociedad y obligan a él a dar caridad e invitar a personas ( Pesaj, la Pascua judía) y hay otras que se dirigen al sentimiento de alegría ( Purim, el «carnaval judío», el cual recuerda la salvación de la destrucción por parte de los persas y Januca ( la fiesta en que los Macabeos reinaguran el Gran Templo y hacen el milagro que el aceite puro de un día dure ocho luego de la profanación del Imperio Griego) .
La Fiesta de Shavuot ( literalmente semanas, son las 7 que separan a ésta desde Pesaj, la fiesta de la entrega de la Torá y la Fiesta de las Primicias), se caracteriza por la capacidad de dirigirse a todos los estratos de la sociedad y el sentimiento.
La mayoría de las personas podrá encontrar algo que le habla a ellos en esta festividad.
Las personas de la educación y la benovolencia
Las personas de la educación: ¿ qué es más grande para nosotros que la recepción de la base educacional más abarcativa en la historia dela humanidad, la recepción de la Torá.
En Shavuot recibió el pueblo de Israel el código ético, moral y de comportamiento que más influyó en la humanidad . La aparición de Dios una vez sobre el Monte Sinai en fuego y humo dejó su sello en todos los judíos y llegó a dejar su firma sobre las culturas del mundo y la copia moderna juntas .
Desde ese momento, la Torá no es sólo una herencia para el pueblo judío solamente, sino el libro más traducido en el mundo, el texto sobre el que más explicaciones se escribieron y que trae el florecimiento de pensamientos que cambiaron la cara de la humanidad.
Las personas de la benovolencia: » Todos necesitamos de la benovolencia, así canta la israelí Nurit Galron. En nuestros días se convirtió el termino » Jesed, benevolencia» en el aporte una vez de dinero, o traer necesidades a los que la tienen y en dar comida a los hambrientos.
Sin desmerecer_ Dios no lo permita_ la importancia de estas actividades, nosotros desperdiciamos el sentido profundo de la benevolencia . La benevolencia se nos da sin límites, una entrega sin cuentas, el amar al otro por lo menos como yo me quiero a mi.
El libro de Rut ( una mujer moabita que no abandona a su suegra, viudas ambas y decide adoptar el judaísmo y quien se dice es descendiente el Rey David y por ende el Mesías) que se lee en Shavuot, es el libro de la benevolencia . La elección de Rut a su suegra Naomí y la preferencia de una vida de pobreza y carencias en la tierra de Judea en lugar de disfrutar de la vida en el palacio del Rey moabita, es un modelo de hacer benevolencia verdadera con el prójimo. La respuesta de Rut a Naomi que se autodeclara a volver sobre sus pasos, todavía resuena en nuestros oídos como un ejemplo de amor al prójimo también sobre la cuenta personal : » Porque donde vayas, yo iré, dondes dormites, yo dormitaré, tu pueblo es mi pueblo, tu Dios es mi Dios, en el lugar donde mueras, yo moriré y allí seré enterrada, así hará Dios y así agregue sólo la muerte nos separará a ti y a mi ( Rut, Capítulo1).
Los «verdes», los pájaros de la noche y los detectives
Las organizaciones «verdes»: También las organizaciones «verdes» pueden sentirse cómodas en esta festividad. La mayoría » extraños» que se quedan despiertos toda la noche ( existe la costumbre de realizar un » Tikún Leil Shavuot», una » corrección» de la noche de Shavuot, en donde se acostumbra a quedarse despierto toda la noche estudiando para recibir la Torá y reparar el error del becerro de oro) se encuentran en soledad. El «Tikún Leil Shavuot» es una costumbre que fue recepcionada en todas las comunidades de Israel y por ella la noche de la festividad está dedicada al estudio y no a dormir . En esta noche recibimos nuevamente la Torá y estamos preparados para invertir así a la cuenta de horas de dormición de costumbre.
Los amantes de la cocina: Casi no olvidamos de los amantes de la cocina y los amantes de las recetas . Contra la costumbre judía –israelí moderna de comer comidas ricas en grasas, con hermosos bifes y con Humus ( pasta de garbanzo) redondos o rectos . La festividad de Shavuot atestigua que se puede hacer algo distinto.
Es la fiesta del florecimiento de los amantes de los alimentos lácteos . Según la tradición, antes de la recepción de la Torá tuvieron que dejar los hijos de Israel sus elementos de cocina en Sinai . Y la preferencia más fácil fue conformarse con alimentos lácteos . Desde entonces, la tradición es comer comidas lácteas en Shavuot. Es por eso que ahora lo lindo del Consejo de la leche en las redes del mercado y los libros de recetas se basan sobre tortas de queso.
¡ Jag Sameaj lajem!, ¡ Que tengan una festividad alegre!.
Fuente: Maariv
Traducción: Alejandro Dubesarsky