Itongadol/Agencia AJN.- El 75 por ciento votantes israelíes primerizos se identifican como de derecha, según una encuesta del sitio de noticias N12 realizada por el instituto de investigación Midgam.
Entre los votantes veteranos, la cifra es del 68 por ciento.
La izquierda israelí lleva años diciéndose a sí misma que la próxima generación la rescataría. Creía que la generación joven, educada y conectada que llega a la mayoría de edad en un país globalizado acabaría desplazándose hacia el centro liberal, como supuestamente ocurre con los jóvenes de otras democracias.
Los datos de Midgam indican que está ocurriendo lo contrario. La tendencia va en la dirección opuesta y se está acelerando.
La misma encuesta mostró que el 59 por ciento de los nuevos votantes se alinearon con el bloque de la derecha en general, frente al 41 de la oposición. Pero las cifras más reveladoras fueron las culturales.
En cuanto a la creencia en Dios, las cifras se sitúan en el 80 por ciento entre los nuevos votantes y el 75 entre los veteranos.
Además, el 56 por ciento de los nuevos votantes y el 51 de los veteranos creen en la venida del Mesías, según mostró la encuesta.
El establishment asquenazí secular de Israel, la élite fundadora que aún controla en gran medida los medios de comunicación, el poder judicial y las instituciones culturales del país, ha operado durante mucho tiempo con una suposición implícita: la modernidad avanza en una sola dirección. La educación, la urbanización y la prosperidad disuelven gradualmente la tradición. Los nietos de inmigrantes religiosos se convierten en profesionales seculares, y los nietos de profesionales seculares se convierten en cosmopolitas liberales.
Los datos de Midgam sugieren que el arco se ha revertido en Israel. La cohorte más joven que ingresa al electorado es más tradicionalmente judía en la práctica cotidiana que la cohorte a la que reemplaza.
En política propiamente dicha, el panorama se aclara rápidamente, y el hallazgo más impactante no tiene nada que ver con el primer ministro Benjamín Netanyahu.
Alrededor del 60 por ciento de los votantes veteranos afirman que no votarían por un partido que apoye la actual ley de exención del servicio militar para los haredíes (ultraortodoxos). Entre los nuevos votantes, la cifra es comparable. Esta cifra es el dato políticamente más polémico de todo el segmento.
Para una generación marcada por la masacre del 7 de octubre de Hamás como una catástrofe vivida, con amigos muertos y heridos, meses de servicio en la reserva, funerales asistidos y planes suspendidos indefinidamente, la cuestión de quién sirve y quién no, no es un problema de gestión de la coalición. Se trata, más bien, de qué significa realmente la ciudadanía.
Incluso entre los votantes veteranos del Likud, solo el 33 por ciento afirma que votaría por un partido que respaldara la exención, el 31 dice que no lo haría y el 36 permanece indeciso.
Luego está el hallazgo más difícil. El 46 por ciento de los nuevos votantes afirma que hubo «traición interna» el 7 de octubre. Entre los votantes veteranos, la cifra es del 37. Entre los votantes veteranos de la oposición, desciende al 21 por ciento.