Itongadol/Agencia AJN.- Esta semana se produjo un hecho histórico: por primera vez en 25 años, cientos de judíos volvieron a rezar de día en la Tumba de José en Shjem (Nablus), Samaria.
El 7 de octubre de 2000, justo 23 años antes de la gran Masacre, terroristas palestinos tomaron el complejo de manos de las Fuerzas de Defensa de Israel.
Por orden del entonces primer ministro, Ehud Barak, la ieshivá (instituto de estudios rabínicos) del complejo fue evacuada y las tropas retiradas.
Tras varios años en los que la tumba permaneció raleada de judíos, algunos feligreses comenzaron a entrar por la noche, guiados por el rabino Mordejai Eliyahu, y desde entonces esa era la norma.
«Esta no solo es la primera vez en 25 años que rezamos en la Tumba de José de manera institucionalizada y completa, sino que también es un paso muy significativo, un avance significativo en el camino hacia el regreso completo a la Tumba de José», declaró Yossi Dagan, presidente del Consejo Regional de Samaria, al Canal 14 de la televisión israelí.
«Cuando nos levantamos y llegamos a esta etapa de especial emoción es momento de que todos juntos recemos: ‘Y nuestros ojos serán reconfortados cuando Regreses a Sion con misericordia’, en honor al justo José», añadió Tzvi Weiss, jazán (cantor litúrgico) principal de la Gran Sinagoga.
«Después de 20 años de entrar una vez al mes, de noche, como ladrones, es la primera vez que logramos remover esa afrenta», aseguró Davidi ben Tzion, vicepresidente del Consejo Regional de Samaria.
«Teníamos la sensación de que saldríamos por un rato y volveríamos en un segundo. Eso también fue lo que nos prometieron. Dejamos aquí nuestros libros, nuestras cosas, y todo ardió en llamas aquí… Han sido 25 años de añoranza, realmente… De añoranza… Nuestro vínculo con este lugar es… indescriptible», recordó el rabino David ben Natán, director de la ieshivá Pri Haaretz.
«Y de repente, hoy me puse por primera vez los tefilín (filacterias, objeto ritual que se utiliza todas las mañanas para rezar, salvo en Shabat y las festividades) aquí y fue una emoción. Es como que… aquí fue mi Jalaká (primer corte de pelo a un varón judío, cuando cumple 3 años), la circuncisión, toda mi vida fue desarrollándose aquí», contó Yehuda Livnat, un habitante de Samaria.
«La expectativa es regresar aquí. Estas ciudades esperan que regresemos a ellas. Estaban tan desoladas… Extrañaban a sus hijos, que regresan después de 2.000 años», anheló el rabino de la localidad de Itzhar, David Dudkevitch.
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