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Acusan al New York Times de parcialidad anticharedí tras sus afirmaciones sobre los hablantes de yiddish

Por Gustavo Beron
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Itongadol.- El New York Times ha sido criticado por su sesgo anticharedí tras publicar una columna en la que daba a entender que los hablantes de yiddish no eran multilingües.

El artículo de opinión, escrito por el académico Ilan Stavans, se publicó el pasado sábado y lleva por título «El yiddish está viviendo un momento».

Sin embargo, figuras judías han reaccionado contra el artículo, afirmando que muestra un sesgo anticharedí por parte del periódico.

En su artículo, Stavans afirma que los judíos ortodoxos que hablan ídish «no son multilingües, como siempre lo han sido los hablantes seculares de ídish».

Pero Yaakov Menken, director gerente de la Coalition for Jewish Values (Coalición por los Valores Judíos), que defiende las ideas y normas judías en asuntos de política pública estadounidense, acusó a Stavans de «ser parcial».

En declaraciones al Times of Israel, dijo: «Stavans ha antepuesto su parcialidad personal a la exactitud de los hechos básicos, al decir a sus lectores que «Ellos [los mencionados «ultraortodoxos»] no son multilingües, como siempre lo han sido los hablantes laicos de yiddish». Un idiota no podría hacerlo peor».

Más tarde añadió en Twitter: «Sólo con esta afirmación, Stavans demuestra que no conoce en absoluto el campo sobre el que pontifica».

«La inmensa mayoría de los hablantes de yidis son multilingües. Esto significa, no por casualidad, que es mucho más probable que sean multilingües que los lectores del @NYTimes o los estudiantes de @AmherstCollege».

El corresponsal de Fox News Eben Brown dijo: «Estoy bastante seguro de que la gente de la que escribe habla yiddish, hebreo y probablemente el idioma del país en el que viven. Eso es «multi», ¿no?

Otra persona dijo: «@nytimes, ¿no tienes vergüenza alguna? ¿Declarando mentiras como hechos?

«La gran mayoría de los judíos ultraortodoxos que hablan yiddish, SON multilingües. Yo soy uno de ellos y casi todos los judíos ultraortodoxos que conozcas serán bilingües».

En el artículo, Stavans también comparó el hebreo y el yiddish y describió este último como una demanda de «exilio – un anhelo de hogar».

También escribió que el sionismo era un «enemigo del yiddish», y añadió: «A finales del siglo XIX, a medida que la esperanza de un Estado judío se afianzaba, se presentaba como una jerga hablada por la diáspora: el idioma de los sin hogar».

«Para combatir este déficit, era necesario revitalizar el hebreo. Pronto surgió el mito del pionero hebreo, en agudo contraste con el judío narizón y jorobado que los propios sionistas vilipendiaban».

Pero una persona señaló: «Mi padre nació en 1947, hijo de supervivientes del Holocausto en Polonia.

Su lengua materna era el yiddish». Él y mis abuelos hicieron aliá en 1948, aún hablando yiddish (es decir, «a pesar» de ser sionistas).

«El yiddish fue diezmado por el Holocausto, no por el sionismo».

Stavans enfureció a otros al describir el hebreo como una lengua que «simboliza el militarismo israelí de extrema derecha».

Una persona dijo en Twitter: «Él [Stavans] está hablando el lenguaje de los sionistas. Es un intento descarado de deslegitimar a Israel».

Evan Ross añadió: «Si crees que el idioma hebreo ‘simboliza el militarismo israelí de extrema derecha’, hay un 100% de posibilidades de que seas antisemita».

«Como suscriptor del @nytimes, esto me parece más que reprobable. Imagina decir que el español o el francés o cualquier otro idioma representaba el ‘militarismo de extrema derecha’.»

La periodista Caroline Grick añadió: «¿Cuándo se convirtió el @nytimes en veneno antijudío? Siempre fueron malos.

«¿Cuándo comenzaron una política de inventar y difundir activamente calumnias alucinantemente odiosas?».

En todo el mundo, entre 500.000 y un millón de personas hablan yiddish, la mayoría de las cuales hablan también la lengua oficial de la zona en la que viven.

El New York Times ha sido acusado anteriormente de perpetuar estereotipos negativos sobre los judíos ultraortodoxos, más recientemente tras una exposición del periódico sobre el sistema educativo ortodoxo en Brooklyn.

A principios de este año, la prestigiosa universidad estadounidense Brandeis pidió disculpas a los estudiantes por un polémico anuncio del New York Times en el que se calificaba a la escuela de «cualquier cosa menos ortodoxa».

El anuncio, que formaba parte de una campaña más amplia de branding con motivo del 75 aniversario de la universidad, decía: «Brandeis fue fundada por judíos. Pero es cualquier cosa menos ortodoxa».

En enero de este año, un grupo de judíos ortodoxos lanzó una campaña de vallas publicitarias contra el periódico, alegando que habían escrito múltiples artículos dirigidos a los judíos jaredíes.

Fuente: TheJc.

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