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Itongadol.-
¿Cómo está cerrando el año Hebraica?
Cerramos el año 2012 con excelentes resultados en todas las actividades tanto sociales, culturales como deportivas, cumpliendo con la misión de incorporar más socios de la comunidad a nuestro centro comunitario. En los últimos meses hemos reincorporado a 1.200 socios que por distintos motivos habían dejado de pertenecer a Hebraica, hoy son 400 familias integradas a nuestra institución. Ya somos más de 10.000 asociados.
¿Qué fue lo más importante del 2012 y los proyectos más importantes para el 2013?
Hemos inaugurado un nuevo y moderno vestuario, una cancha de hockey con césped sintético, un cine de 103 ubicaciones en la Sede Pilar. Y en ambas sedes refacciones y ampliación de espacios. Todo apunta a la mayor comodidad de nuestros socios. Para este año que se inició estaremos incluyendo en las próximas semanas 48 viviendas nuevas, (Shajar); y lanzando un Emprendimiento llamado Carmiel de 212 unidades. Además, está en la etapa de estudio y desarrollo el Proyecto Kineret, sobre 30 hectáreas que constaría de un lago artificial de agua transparente con deportes náuticos sin motor, con playa de arena, todo esto rodeado de 500 unidades de viviendas unifamiliares. Es un proyecto de varios años, de hecho hace tres que venimos trabajando, esperamos poder comenzar en los próximos meses.
¿Qué paso con la elevada deuda que tenía su institución?
Fue pagada en su totalidad, no existen pasivos financieros ni de ninguna índole. Solo se adeuda lo que se compra en el mes que se cursa. Por este motivo podemos cumplir con la misión. En este punto, (de la misión y la economía), quiero destacar la labor conjunta de Voluntarios y Profesionales, estos últimos encabezados por Sergio Kuchevasky quienes con esfuerzo, dedicación y sabiduría, pudimos aplicar políticas responsables en beneficio de los asociados.
Usted está a cargo de la presidencia con más de una cadencia, ¿esto genera alguna dificultad dentro de la institución?
Entiendo que el tema del cuestionamiento de los mandatos en nuestro país se refieren a que los mismos tienen una duración de cuatro años, y más de dos mandatos es un periodo extenso, pero sin querer meterme en un tema tan espinoso como lo es en nuestra Argentina de hoy; la reflexión es que los mandatos en Hebraica tienen una duración de dos años. Otra cuestión a tener en cuenta es que en Hebraica el estatuto no pone límites en la cantidad de mandatos. No obstante, siento una enorme responsabilidad ante los socios de mi institución que han confiado en mí un tercer mandato. Es mucho lo que se hizo en estos últimos años, falta mucho por hacer.
¿Se está trabajando la sucesión de su presidencia? ¿Hay gente joven incluida?
Hay gente joven con experiencia trabajando, muchos de ellos están capacitados para sucederme. Más allá de la persona que lidere el Consejo Directivo, existe una política que podríamos llamar de estado, definida concretamente, que la llamamos: “Una Institución Sustentable con la Misión y la Economía”. Totalmente saneada, en pleno desarrollo. Cumpliendo con el estatuto de promover la cultura Judía Argentina y universal; promoviendo el espíritu deportivo, de sociabilidad y solidaridad entre los socios y la comunidad en general. Estrechando lazos con Medinath Israel, conmemorando y festejando con todas y cada una de nuestras tradiciones milenarias. De todo esto ya nadie se podrá apartar en el futuro. Por eso, como dije anteriormente, lo importante son los objetivos, y no quien dirige hoy, o en el futuro la institución.
¿Cuál es su mirada sobre el cambio que ha tenido la comunidad con la nueva cadencia de la DAIA que viene de las socio-deportivas?
En la elección de DAIA la amplia mayoría de las instituciones afiliadas a FACCMA votaron por el “Nuevo Modelo Comunitario”, cuya fórmula estaba integrada por voluntarios de las instituciones socio-deportivas, templos, escuelas y partidos políticos. Como es público conocimiento el NMC gano por el 60 % de los votos emitidos. Claudio Avruj, en una muy buena elección saco el 40 % de los sufragios. La elección no continúo con los demás cargos porque las personas que acompañaban a Claudio Avruj se retiraron del acto eleccionario. Entiendo que se retiraron porque la elección hubiese sido muy desfavorable y abultada en votos contrarios en los cargos subsiguientes. Claudio Avruj saco un importante caudal de votos por su prestigio personal.
¿Cuál es su visión frente al nuevo escenario de las elecciones de la AMIA para el 7 de abril?
Más allá que la elección en AMIA es distinta a la de DAIA, porque en esta ultima votan las instituciones, y en AMIA votan las personas en forma individual y personal, Hebraica a tomado partido a través de una declaración votada por unanimidad por sus Consejos Directivo y Consultivo cuya propuesta dice lo siguiente:
“Trabajar por una comunidad judía, democrática, inclusiva, abarcadora y pluralista, donde todos los judíos puedan estar incluidos y representados, sea cual fuere su forma de vivenciar el judaísmo, y puedan ser reconocidos como tales partiendo de la definición que manifestó el Presidente de
Medinath Israel y Socio Honorario de nuestra institución Shimon Peres, cuando visitó nuestro país, y definió claramente: ¿Quien es judío?, Respondió: El que educa a sus hijos como judíos, definición esta que mira hacia el futuro partiendo de nuestra historia pasada. Por lo expuesto proponemos que se declare a nuestra institución solidaria con quien suscriba estos principios para que no existan desviaciones”. Respetando la individualidad de cada socio y sus preferencias.
Por mi parte, en forma personal adhiero a estos principios. Y, por otra parte, está bien, es correcto que las instituciones den a conocer su parecer de acuerdo al pensamiento e interpretando a la inmensa mayoría de sus socios.
¿Puede ampliar el concepto de quien es judío, que menciona en la declaración de Hebraica, dicho por Shimon Peres?
Hay tantas interpretaciones. Desde la Halaja que se refiere a quien es judío, es decir a quien nace de vientre judío, o nuestra ancestral Rut La Moabita quien eligió ser Judía. Un tema que complejiza las relaciones entre nosotros hermanos judíos. Cuando Shimon Peres se refiere a ¿Quién es judío? Leemos a continuación una frase que dice: “Definición esta que mira hacia el futuro partiendo de nuestra historia pasada”. Es decir, desde la Halaja, hasta la complejidad actual. ¿Cómo resolvemos la complejidad actual? Será nuestra inteligencia y la sabiduría Hebra quien nos dará la respuesta. Por ahora, como decimos en nuestras instituciones que presidimos, “Hagamos un cuarto intermedio hasta ponernos de acuerdo”. Mientras tanto: Shalom Bait.
¿Tiene previsto hacer política comunitaria durante su cadencia en Hebraica o cuando la termine?
No, no seré candidato como en la anterior elección. Si, posiblemente este integrando el RAT. No conozco ningún dirigente que se haya retirado por completo de la tarea de askanut. Uno siempre de alguna manera está ligado a ella.
¿Cómo ve la actualidad comunitaria?
La dividiría en dos aspectos:
El primer aspecto seria lo interno de la comunidad. En este sentido abogo por una comunidad judía, unida, comprometida con nuestras tradiciones y fortaleciendo aún más nuestros lazos con Medinath Israel. Prescindamos de aquellas personas que se creen líderes solamente por sus rimas dialécticas consonantes dando ejemplos confusos entre lo que dicen y lo que hacen, son los que reaparecen como oportunistas y solo dan la cara al acercarse las elecciones. Debemos fijarnos donde hicieron su tarea de askanut, como la hicieron y sus resultados. Examinemos sus antecedentes. En la comunidad todo se sabe, todo se conoce.
En segundo término, quizás en este momento el más importante, el tema del memorándum de la verdad firmado entre Argentina e Iran, yo lo llamaría el “memorándum de la mentira”. Hebraica se ha expresado a través de sus órganos informativos internos y se dirigió a sus socios diciendo: Resulta altamente contradictorio que un estado que niega el Holocausto y la existencia del Estado de Israel sea confiable para llevar adelante el esclarecimiento de la causa que investiga el atentado a nuestra Kehila. Debemos ser orgánicos y convocar a marchas y expresarnos solamente a través de la DAIA, nuestra única representante política, y en el caso del atentado a nuestra kehila, también por AMIA y Familiares por ser los directos damnificados. Debemos tener cohesión comunitaria y no la desorganización donde algunos quieren tener un protagonismo que para mi entender solo pretenden “actuar”. La ayuda seria que estemos todos juntos detrás de DAIA, AMIA y Familiares.

