Los llamados a la aliá (emigrar a Israel) deben inspirar a todos los judíos, no solo a grupos seleccionados, y reflejar una visión sionista amplia e inclusiva basada en la dignidad y el propósito compartido.
Itongadol/Agencia AJN.- (Por Seth Farber* – The Times of Israel) Durante el fin de semana, el periodista israelí Haggai Segal llamó a los judíos estadounidenses a hacer las valijas y regresar a casa. Un día después, un informe en Ynet reveló que el ministro de Aliá e Integración está fomentando activamente la inmigración desde América del Norte, pero principalmente desde la comunidad religiosa.
Tomados en conjunto, estos mensajes no son simplemente insensibles. Son profundamente equivocados. Peor aún, reflejan una forma de pensar que es a la vez arrogante y, paradójicamente, profundamente marcada por la mentalidad del exilio: estrecha, insular e incapaz de ver más allá de sus propios límites sociales e ideológicos inmediatos.
Hay cierta arrogancia en decirle a millones de judíos cómo y por qué deben vivir sus vidas judías, mientras simultáneamente se sugiere que solo algunos de ellos son realmente deseados. Es una visión de la aliá que tiene menos que ver con construir un futuro compartido y más con reforzar una preferencia demográfica particular. Ese es un ideal sionista disminuido.
Uno de los grandes logros del Estado de Israel debía ser lo contrario: la capacidad de los judíos de volver a pensar de manera expansiva. En la Biblia, la Tierra de Israel se denomina eretz rehava (una tierra de perspectiva amplia). Esto debía contrastar claramente con Mitzrayim (del hebreo “metzar”, que significa tierra estrecha). El sionismo debía liberar la imaginación judía de las limitaciones del exilio. El regreso a la historia, al poder y a la responsabilidad debía ampliar nuestros horizontes, no reducirlos, y todo ello sin comprometer nuestra herencia judía.
Sin embargo, cuando la aliá se presenta como un llamado solo a los afines, o como una corrección de los supuestos fracasos de la vida judía en la diáspora, traiciona esa visión más amplia. Sugiere que Israel no internalizó plenamente su propia promesa revolucionaria.
Israel ofrece un estilo de vida alternativo para los judíos de la diáspora
Seamos claros: hay razones convincentes para que los judíos estadounidenses consideren la aliá. Una vida en Israel ofrece la posibilidad de participación plena en la cultura pública judía, una inmersión más profunda en el hebreo y un sentido de propósito colectivo difícil de replicar en otros lugares. En un momento en que las comunidades de la diáspora enfrentan creciente polarización, cuestiones de identidad y un renovado antisemitismo, Israel puede y debe ser una alternativa poderosa.
Pero una alternativa debe ser atractiva. No puede construirse sobre la negación de la diáspora ni de quienes no encajan en un molde determinado. Tampoco puede ignorar las formas en que Israel mismo luchó, en ocasiones, con el racismo, la exclusión y el pensamiento estrecho. Si Israel quiere ser un faro, primero debe asegurarse de que su propia casa refleje los valores que pretende proyectar.
Fomentar la aliá desde Estados Unidos debería ser una prioridad nacional. Pero debe llevarse a cabo de una manera digna y respetuosa, no como una invitación selectiva ni como un juicio sobre quienes eligen otra cosa. Debe hablar a toda la diversidad del pueblo judío: religiosos y laicos, liberales y conservadores, afiliados y en búsqueda.
Más aún, debe estar arraigado en una visión ética más amplia. Israel no solo debería aspirar a reunir a los judíos, sino a modelar una sociedad que resista las mismas formas de estrechez y prejuicio que afectaron con frecuencia a la historia judía. Una sociedad lo suficientemente segura de su identidad como para aceptar la diferencia, y lo suficientemente sabia como para entender que la fortaleza no se mide por la uniformidad sino por la capacidad de sostener la complejidad.
Si realmente queremos que los judíos estadounidenses vengan, deberíamos empezar por construir un país en el que todos los judíos y, de hecho, todas las personas puedan mirar y decir: ese es un lugar digno de nuestro futuro.
Cualquier cosa menor no solo es poco convincente. Es, en el sentido más profundo, un fracaso de la imaginación.
*: Seth Farber es el fundador de la ONG israelí ITIM: Centro de Información para la Vida Judía, que trabaja en temas de religión y Estado, especialmente en asuntos relacionados con el acceso a servicios religiosos judíos.