Itongadol/AJN.- “Creo que como Karol Wojtyla-Juan Pablo II trascendió en la geopolítica internacional con la caída del Muro de Berlín (1989) y el final del comunismo (1991), esperemos que el papa Francisco pueda fijar la piedra angular de la paz en Medio Oriente”, se esperanzó el rabino y diputado nacional Sergio Bergman (ambos en la foto) en diálogo con la Agencia Judía de Noticias (AJN) días antes de su viaje a Israel, donde el 15 de enero expondrá en la Universidad Hebrea de Jerusalem.
“Quienes lo conocemos en su visión de estadista estamos muy entusiasmados con lo que va a venir”, tras “la buena nueva de que viaja a Israel” del 24 al 26 de mayo el pontífice argentino Jorge Bergoglio, lo cual “es sumamente auspicioso e importante”, consideró.
“La buena noticia es que no va para estar con alguna de las partes, sino para reunirlos a todos; por eso el viaje no va a conformar a las partes, pero es lo que tiene que hacer”, agregó el primer rabino electo legislador nacional en la historia argentina.
“Más allá de que vayan el patriarca de Antioquía, nuestro querido maestro y amigo el rabino (Abraham) Skorka, los cristianos y los palestinos, él va para instalar desde lo interreligioso y espiritual una agenda para los jefes de Estado, y lo que va a importar es qué van a hacer (después el primer ministro israelí, Benjamín) Netanyahu, (el titular de la Autoridad Palestina, Mahmoud) Abbas, los Estados Unidos, Irán, Irak, Siria, Egipto, Jordania…”, evaluó.
“Por eso en el libro que presenté sobre él hablo de que lo relevante y trascendente de que (Bergoglio) haya sido elegido Papa no es el orgullo que tenemos los que los sentimos un maestro, un amigo y un argentino, sino que, desde la dimensión de un estadista, puede proponer, influir y catalizar cambios importantes”, insistió Bergman.
En este contexto, “el próximo paso es trasladar el diálogo interreligioso a la agenda de los problemas concretos que hay que resolver, y ahí el único que tiene envergadura es el papa Francisco porque además de ser un líder religioso y un referente espiritual ahora es un jefe de Estado”, destacó.
“En este sentido me parece que tiene un prestigio y un crédito que debemos darle, más allá de sus amigos rabinos”, añadió el diputado del PRO.
“Siempre digo que el papa Francisco tiene más amigos rabinos que los propios rabinos; los rabinos hablamos con él, pero no entre nosotros, lo cual marca un gran ecumenismo judeo-cristiano y ‘cero’ ecumenismo judío”, criticó.
“Siempre hablamos de la Torá, el diálogo y el encuentro, y terminamos siendo partícipes de las vanidades”, reconoció Bergman.
Por otra parte, el rabino subrayó que “para los argentinos, el papa Francisco es la resurrección de Bergoglio”.
“Ahora todos peregrinamos, lo apoyamos y reconocemos, pero en la propia Argentina lo habíamos ninguneado y denostado… No todos se querían sacar fotos con él -ni rabinos ni referentes políticos y sociales- porque había sido designado por el gobierno nacional como ‘jefe de la oposición’, y ahora están todos subidos a la sotana del Papa”, lo cual “me parece fantástico porque lo merece, pero él nada dice que no haya dicho antes acá”, aseveró con dureza.
En otro sentido, dentro de la comunidad judeoargentina “nunca fui lo suficientemente representativo ni central por mi visión a veces anticipada o revolucionaria, que no es confrontadora ni coercitiva, pero sí una alternativa: siempre trato de buscar el próximo paso”, se definió el flamante diputado nacional.
“Ahora, que tengamos diálogo interreligioso es una obviedad”, pero “cuando era joven, hace bastante tiempo, y estaba en la juventud de Emanu El hicimos una ceremonia por la paz con Chile con (el entonces obispo de Morón) monseñor (Justo) Laguna y Rubén Nisenbaum ‘nos dieron por la cabeza para que tengamos’ y decían que eso ya no era una sinagoga, sino una iglesia”, recordó.
“Con todo el crédito y el mérito que tuvo (el rabino) Marshall Meyer, en realidad el diálogo interreligioso empezó en el Templo de Libertad en el ’58, con el rabino (Guillermo) Schlesinger y el padre (Carlos) Cuchetti; después hay que recordar al padre (Mario) Poli, el rabino Hans Harf y la lista es interminable…”, aclaró Bergman.
“Cuando hablamos de la lucha y resistencia judía por los derechos humanos en la oscura dictadura militar brilla un nombre que lo merece, Marshall Meyer, y quedan eclipsados otros, quizá no de la misma envergadura pero sí igual reconocimiento, como (el periodista) Herman Schiller o el rabino Roberto Graetz, y creo que tenemos que hacer una revisión” de esa época, propuso.