La nueva norma permitiría que funcione el transporte público y que varios comercios relacionados con el esparcimiento y el entretenimiento permanezcan abiertos durante el Shabat (sábado), día de descanso y reflexión para el judaísmo.
Sin embargo, los entes y servicios estatales permanecerán cerrados, informó el diario Arutz Sheva.
Asimismo, en caso de ser aprobada, la ley exigirá que los colectivos que funcionen en Shabat eviten circular por los barrios en los que residen los judíos más observantes.
La propuesta que establece que “la libertad de movimiento no debe verse afectada durante el Shabat”, fue propuesta por el diputado Gilad Erdan del partido Likud, conjuntamente con el diputado Elchanan Glazer del partido Kadima.
“En los lugares en los que viven principalmente judíos religiosos, no necesitamos transporte público. También podemos concluir que, dado que no es un día laborable, la frecuencia del servicio será mucho menor. Pero es necesario que haya transporte público permanente para que el público sepa que tiene una alternativa”, explicó Erdan.
Actualmente, en Israel los días sábado funcionan líneas especiales, aunque de forma extremadamente restringida, especialmente en las rutas que conducen a hospitales y otros servicios esenciales.
Además, varios comercios y locales públicos permanecen abiertos, tales como los parques nacionales y los restaurantes y concesiones que atienden a quienes visitan esos lugares.
Los miembros de partidos religiosos se oponen firmemente a la modificación que propone la ley, ya que, según sostienen, podría afectar el “status quo” que ha mantenido desde hace años el carácter judío del Estado de Israel.
“Si aceptamos la idea de que necesitamos que el transporte público funcione durante el Shabat, se originará una cadena de acontecimientos en la que quien no quiera ser un esclavo y trabajar siete días a la semana no será aceptado en ningún empleo o percibirá un salario inferior y no podrá disfrutar con su familia el Shabat”, señaló el diputado Moshe Gafni, del partido Judaísmo Unido de la Torá.
PB
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