Israel Bartel, el universitario que inició la reunión sostuvo: «nosotros deberíamos ser liberados de la política de los años 50 y 60. Esta narrativa que ve al sionismo como la respuesta exclusiva histórica al Holocausto». Mientras que otros investigadores describieron que los ortodoxos representan al «judaísmo verdadero».
El Museo de la Diáspora fue creado en 1978 y retrata la vida judía en orden cronológico,
hasta fines del siglo XVIII en Polonia. La muestra fue diseñada por Abba Kovner,
poeta y sobreviviente del Holocausto.
Por otra parte, la historiadora Dina Porat sugirió que el nuevo ala sea dedicado a los desacuerdos que existen en la religión e incluya la información sobre todas las corrientes que la avalan. Ella se preguntó: «¿Quién conoce hoy en Israel la diferencia entre un judío Conservador y uno de Reforma?».
Sin embargo, no faltaron voces como la del catedrático de la Universidad Hebrea, Sergio Della Pergola, sustentó que ahí deben manifestarse las comunidades de la diáspora en un esfuerzo para que los israelíes puedan rectificar el poco conocimiento que tienen sobre la cuestión.
Adil A. Handoztok.
Fuente: Haaretz