Itongadol/Agencia AJN.- Una ola de indignación recorrió al mundo kurdo tras la difusión de un video grabado en Siria en el que un combatiente progubernamental aparece sosteniendo la trenza de una combatiente kurda muerta en los recientes enfrentamientos en el noreste del país. La imagen, considerada humillante y deshumanizante, tocó un símbolo profundamente arraigado en la identidad cultural y política de las mujeres kurdas: la trenza.
Para muchas comunidades kurdas, la trenza no es solo un peinado tradicional. Representa identidad, dignidad, continuidad cultural y, en los últimos años, resistencia femenina. En el caso de las combatientes, especialmente de las YPJ (Unidades de Protección de la Mujer), el cabello trenzado se transformó también en un emblema de lucha, disciplina y pertenencia.
El video fue interpretado como un acto de profanación simbólica. No solo mostraba el cuerpo de una combatiente caída, sino que convertía su trenza —signo de orgullo y autonomía— en un trofeo. La reacción no tardó en llegar.
El nacimiento de la iniciativa
En respuesta, activistas kurdas lanzaron en redes sociales una campaña conocida como “La gloria de la trenza”, que rápidamente se viralizó en distintas regiones del mundo kurdo y en la diáspora. La iniciativa busca resignificar la imagen difundida y transformar el gesto de humillación en uno de orgullo colectivo y memoria.
Miles de mujeres comenzaron a publicar videos y fotografías trenzándose el cabello entre ellas, levantando sus trenzas frente a cámara o dedicándolas simbólicamente a la combatiente fallecida. El mensaje central es claro: la trenza no es un objeto de burla ni de sometimiento, sino un símbolo vivo de identidad y resistencia.
Un símbolo que une
La campaña fue adoptada por combatientes, estudiantes, periodistas, presentadoras de televisión y figuras públicas. En algunos medios kurdos, conductoras dedicaron segmentos completos a mostrar sus trenzas y explicar su significado cultural, remarcando que el ataque simbólico contra una mujer es percibido como un ataque contra todas.
Las publicaciones suelen ir acompañadas del lema “Mujer, vida, libertad”, consigna que sintetiza la lucha kurda contemporánea y que refuerza el vínculo entre el cuerpo femenino, la identidad cultural y la autodeterminación.
Más que una reacción
Más allá del impacto inmediato del video, la campaña de las trenzas se consolidó como una forma de protesta no violenta y de afirmación colectiva. En lugar de responder con violencia, las participantes eligieron visibilizar un símbolo cultural para denunciar la deshumanización, recordar a las combatientes caídas y reafirmar el rol central de las mujeres en la sociedad kurda.
Así, lo que comenzó como reacción a una imagen difundida en redes sociales se transformó en un movimiento simbólico que trasciende fronteras y conflictos, y que vuelve a colocar a la identidad femenina kurda en el centro del debate.