Itongadol/Agencia AJN.- (Por David M. Halbfinger* – The New York Times) Lior Raz, protagonista y cocreador de “Fauda”, la exitosa serie de Netflix sobre un equipo de agentes israelíes encubiertos antiterroristas, se encontraba en Rumania para dar una charla cuando se despertó por una llamada telefónica de su hermana.
“Necesito que me salves”, le dijo ella. Era la mañana del 7 de octubre de 2023 y llamaba desde un refugio antibombas en un kibutz situado a lo largo de la frontera con la Franja de Gaza.
Finalmente logró ponerse a salvo por sus propios medios. Pero dos noches después, Raz y su compañero de escritura, Avi Issacharoff —veteranos de una unidad militar muy similar a la que representa la serie— se encontraban entre decenas de voluntarios que hacían fila en un punto de encuentro en el sur de Israel para recibir los nombres y números de personas de comunidades fronterizas que todavía necesitaban ser evacuadas.
Mientras los cohetes procedentes de Gaza continuaban bombardeando la zona, los atacantes seguían sueltos y el Gobierno israelí estaba ausente. Los dos guionistas de televisión recorrieron la zona en la oscuridad rescatando desconocidos en la SUV de Raz, como conductores de Uber en el apocalipsis.
Una de las mujeres que recogieron miró a Raz y pareció olvidar momentáneamente lo que estaba sucediendo a su alrededor, recordó Issacharoff: “Dice: ‘¡Dios mío, es Doron de “Fauda”!’ y quiere una selfie”.
“Fauda” fácilmente podría haber terminado con el estreno de su cuarta temporada, nueve meses antes, que había concluido con una imagen sombría de sus personajes principales tendidos en el suelo, gravemente heridos, después de que una batalla completamente ficticia saliera mal. Los creadores habían dejado deliberadamente el final abierto porque no estaban seguros de querer continuar con la serie, dijeron.
Pero la masacre del 7 de octubre —el día más mortífero y traumático de la historia de Israel— les creó una nueva misión urgente. De la misma manera en que habían sentido el impulso de hacer algo para ayudar a los israelíes varados aquella noche del lunes de 2023, dijeron que rápidamente comenzaron a escribir una nueva temporada. Creían que “Fauda” tenía que abordar el 7 de octubre y sus consecuencias.
Raz, en una entrevista telefónica, la calificó como “quizás lo más importante que escribimos”.
Issacharoff coincidió. “Esto era algo que ardía dentro de nosotros, que sentíamos que teníamos que sacar. El dolor, la tristeza, la catástrofe, la pérdida de personas, la pérdida de personas cercanas. La confusión durante ese día, la impotencia del público israelí, pero especialmente la de las personas que vivían allí, en la periferia de Gaza”.
Por supuesto, esta temporada, que se estrena este martes 8 de septiembre en Netflix, llega en un contexto completamente diferente al de las cuatro anteriores. Los artistas y las producciones culturales israelíes están encontrando resistencia en el extranjero, precisamente por la forma en que el país respondió al 7 de octubre: arrasando gran parte de la Franja y matando a más de 70.000 palestinos.
Sin embargo, el desafío inmediato para los guionistas después del 7 de octubre estaba relacionado, ante todo, con el público israelí.
Mientras que las primeras temporadas de “Fauda” habían ofrecido a los espectadores una especie de mirada morbosa del conflicto —asomándose a su fealdad, empatizando con los palestinos, pero luego consolándose con la idea de que todo era ficción—, esta nueva temporada sería algo completamente diferente. Requeriría colocar a los personajes ficticios de la serie dentro de una serie de acontecimientos que eran demasiado reales, que los espectadores israelíes conocían demasiado bien y de los que no había escapatoria. No habría un final feliz.
Y aun así tendría que ser entretenida.
Debido a que la guerra de Gaza estaba en curso mientras los guionistas planificaban la temporada —y no tenían forma de saber cuánto tiempo duraría—, trazaron una historia que evitara casi por completo la Franja y que se desarrollara, en cambio, desde Europa hasta Israel, con paradas en otros lugares de Medio Oriente. (Tampoco tenían forma de saber que uno de los miembros del equipo, Matan Meir, moriría en combate en Gaza y que un coprotagonista, Idan Amedi, resultaría gravemente herido).
Pero el tema de la nueva temporada era inevitable: la venganza, tal como es buscada y ejercida por personajes que también revelan las heridas psicológicas que todavía sufren a causa del 7 de octubre.
Dos episodios, precedidos por una advertencia sobre contenido sensible, retroceden hasta las experiencias de los miembros del equipo durante ese día: el impacto y la magnitud de la ofensiva, la brutalidad y el horror de las atrocidades, el colapso de la seguridad israelí y del poder del Estado, y la forma en que israelíes individuales, incluidos muchos veteranos de mayor edad, corrieron a ayudarse unos a otros.
La parte más difícil de esos episodios fue decidir cuánto de la carnicería mostrar, reconoció Issacharoff. “Intentas acercarte lo máximo posible a la realidad. Por otro lado, no puedes mostrarlo todo, porque es demasiado terrible”.
Otras escenas pueden resultar difíciles de creer para los espectadores fuera de Israel, como cuando un villano aparece admitiendo tranquilamente sus atrocidades en un video de interrogatorio. Pero los israelíes vieron confesiones de ese tipo en las noticias de televisión. Los guionistas dijeron que consideraron importante incluirlas como una muestra del mal.
La quinta temporada, que se estrenó en mayo en la cadena de cable israelí Yes, fue la temporada más vista de cualquier serie en la historia de la cadena, según informó esta. Einav Schiff, crítico de televisión de Yedioth Ahronoth, uno de los principales periódicos del Estado judío, escribió que logró “representar lo que les sucedió a muchos israelíes después de que quedaron claras las dimensiones del fracaso y del desastre: la rabia demencial, la ofensa insoportable, la crisis total de confianza y el deseo ardiente de venganza incluso a costa del colapso moral”.
Reseñas más variadas en otros lugares señalaron, con cierta decepción, que la serie había abandonado sus esfuerzos anteriores por empatizar con ambos lados del conflicto.
En Time Out, Avishai Sela aludió a la posibilidad de que el énfasis en el deseo de venganza pudiera ser difícil de vender en el extranjero: “El mundo, como sabemos, no siente mucha empatía por el sufrimiento judío en este momento”.
Los guionistas tampoco estaban muy interesados en adaptarse a las audiencias internacionales. Los occidentales izquierdistas y propalestinos que desempeñan papeles secundarios en la serie son retratados como idiotas útiles que protestan y se ofrecen voluntariamente para ser enviados como carne de cañón.
Preguntarles a los guionistas sobre el sentimiento propalestino en el extranjero claramente toca una fibra sensible y provoca comentarios airados sobre personas “estúpidas” que llevan kufiyas sin saber realmente lo que simbolizan o “entre qué río y qué mar” están coreando.
“Puedes estar en contra de Israel. Quiero decir, puedes decir que Israel está haciendo cosas equivocadas en Gaza. A veces sí hace cosas equivocadas en Gaza. Pero quienes critican únicamente a Israel e ignoran lo que Hamás hizo o está haciendo no tienen ningún tipo de educación adecuada sobre lo que está ocurriendo. Y cuando dices que Hamás hizo esto el 7 de octubre por lo que había sucedido antes, entonces, de alguna manera, estás legitimando la masacre de personas inocentes”, expresó Issacharoff.
Es comprensible que Raz e Issacharoff estén más que un poco preocupados por cómo le irá a la serie cuando comience a emitirse en todo el mundo por Netflix.
Ven a sus colegas artistas enfrentando boicots y reacciones adversas por ser israelíes. La guerra en Gaza convirtió a Israel en el villano a los ojos de muchos potenciales espectadores. Entonces, ¿qué tan grande será la audiencia de una serie sobre el conflicto entre Israel y Hamás que se centra únicamente en el 7 de octubre y exclusivamente desde el punto de vista israelí?
Para Raz, eso no viene demasiado al caso. Él es un artista, dijo. “Simplemente quiero que amen la serie”.
Pero la verdad es que espera algo más.
“Quiero que miren a los ojos de mi personaje y vean lo que sentimos durante esos días. Si ocurriera en sus países, sentirían exactamente lo que nosotros sentimos y lo que sentimos respecto del mundo. Así que espero que les abra los ojos para ver lo que ocurrió el 7 de octubre”, afirmó Raz.
*: David M. Halbfinger es el jefe de la corresponsalía de The New York Times en Jerusalem y dirige la cobertura de Israel, Gaza y Cisjordania. También ocupó ese puesto entre 2017 y 2021. Fue editor de política entre 2021 y 2025.
Heedo Abu Laban contribuyó con este reportaje.